Счастливые и несчастные семьи. «Не быть жадным - уже есть богатство, не расточительным - доход

"Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему" Л. Толстой.

Важнейшим соц. институтом и основной ячейкой общества является семья - общность людей, основанная на единой общесемейной деятельности, супружеских узах и кровном родстве.

Конечно, у каждого из нас свои представления об идеальных семьях. Своя позиция есть и у Л. Толстого. его высказывание "все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая
несчастная семья несчастна по-своему" означает: мы без труда сможем назвать признаки счастливой семьи, потому что они универсальны (в хорошей семье есть гармония, взаимопонимание, дети воспитаны и уважают старших и т.д.), но в то же время нельзя выявить причины несчастья всех несчастливых семей, так как причины несчастья всегда разные.

Китти, которого тоже ухаживает пустота Александра Вронского, богатого и соблазнительного помощника императора со многими мирскими отношениями, отталкивает Левина, который сильно страдает. Анна - красивая и элегантная женщина, живая и скучающая. Она живет в Петербурге, где она замужем за Алексеем Александровичем, старшим бюрократом, и является ласковой матерью мальчика Серезы. Анна и Вронский знают друг друга, и это сразу же любовь с первого взгляда. Во время танца, из которого Кити - заинтересованный Вронским, - много чего ждет, оба флиртуют вместе и бросают девушку в отчаяние.

Я же с мнением Л. Толстого не могу не согласиться. Для аргументации своей точки зрения хочу назвать основные функции семьи:1)социально-статусная, 2)досуговая 3) репродуктивная 4) воспитание и социализация детей 5) хоз.-экономическая

6)эмоциональная. В счастливой семье все эти функции выполняются: рождаются дети(репродуктивная), которые получают от своих родителей хорошее воспитание(соц. и воспитание детей), и они все вместе проводят выходные, отмечают праздники(досуговая), радуются успехам и сопереживают неудачам близких(эмоц.), при этом супруги и дети не забывают помогать друг другу по хозяйству(хоз.-экономич). В такой семье, несомненно, счастливы и дети, и родители.

Анна взята любовью, без которой не может быть ни радости, ни боли, ни жизни. Забеременеть, родить дочь и тяжело болеть. В конце концов он решает присоединиться к Вронскому и оставить своего мужа и сына. Два любовника путешествуют три месяца в Европу и отправляются в Италию, где Анна учится жить только для Вронского, что является ее счастьем, а также ее несчастьем. Муж наказывает ее полным удалением от сына и твердым отказом от развода. Коррумпированная аристократия Санкт-Петербурга, закрытая в ежике в своих лицемерных формальных удобствах, заставляет Анну презирать, а в какой-то мере она прощает Вронского и открывает для него.

Но представим несчастливые семьи. В одной, например, всю работу по дому выполняет жена, а муж ей не помогает. Хоз-экономич. функция семьи не выполняется одним из супругов, а следовательно, нарастает недовольство, возникают конфликты. Семья может распасться. В другой - не реализуется эмоц-психологич. функция семьи. Как часто можно услышать, что в семье нет взаимопонимания(распространенная ситуация: отец поздно приходит с работы и со своими детьми почти не видится, не знает, как у них дела и т.д. Или жена не поддерживает мужа в трудной ситуации)А сколько фильмов и передач посвящено трудным подросткам, с которыми не справляются даже их родители! Это семьи, где не выполняется функция воспитания и социализации детей. И наконец, есть семьи, где не выполняется не только какая-то одна, но и две, три и более функций! Например, это семьи алкоголиков, о которых может рассказать любой участковый и которых сейчас, к сожалению, довольно много.

Несмотря на все, Анна «непростительно счастлива». Вронский, с другой стороны, поражен скукой, сожалея о своем бывшем геевском и свободном существовании. Вронский и Анна живут богатой и поверхностной жизнью в роскоши и элегантности. Вронский страдает, потому что его дочь носит имя Каренина и хотела бы убедить Анну попросить развода выйти за него замуж и таким образом решить тысячи осложнений их ситуации. Анна не заинтересована в разводе либо потому, что она не может любить Анны, ребенка Вронского, либо потому, что она знает, что развод не вернет ей ребенка, которого она любит.

Итак, рассуждая над этой актуальной проблемой, я прихожу к выводу: в счастливых семьях реализуются все функции семьи, именно поэтому они похожи, а в несчастливых - не выполняются разные функции, поэтому "каждая несчастная семья несчастна по- своему".
«Гуманность, есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть». Ф.М. Достоевский

Анна ограничивает себя привлекательным и соблазнительным для Вронского, она напряжена и нервна, потому что боится потерять его и может спать, когда она использует зелье, основанное на морфине. Понимая свою преданность, Вронский ощущает вес тех любовных сетей, в которых Анна пытается окутать его и становится все более холодным и далеким, в некоторые моменты, даже враждебным и жестоким: он не намерен жертвовать своей независимостью как человек этой угнетающей любви, сожалея о потерянной свободе. Первые серьезные разногласия появляются с недвусмысленными признаками конца этой отчаянной страсти.

Гуманность (гуманизм) – это человеколюбие, осознание собственной ценности и ценности другого человека.

Гуманизм подчеркивает именно человеческие качества личности, то, что отличает его от животного мира, а приобщает к сфере духовного.

«Человек стоит в центре мира»,- вот девиз гуманистов Средневековья (именно там находятся истоки данного учения). В современном обществознании к гуманизму относят два направления: антропоцентризм и индивидуализм.

Анна предупреждает об утрате контроля над ситуацией: она чувствует себя способным к любому безумию и начинает бояться самой; она чувствует, что рядом с любовью вставлен злой дух, который ведет ее к жестокой битве с человеком, которого она любит. Оба отправляются в Москву: Вронский для бизнеса, Анна ждет решения своего мужа о разводе: Но не было внешней причины разногласий, но каждая попытка успокоить это скрытое раздражение только увеличила его. Для нее раздражение возникло из-за того, что любовь Вронского уменьшилась; для него, узнав, что он поместил себя, в связи с Анной, в болезненную ситуацию, которая вместо облегчения делала ее все более болезненной.

Представители гуманистических взглядов считают, что в природе человека изначально заложено доброе или, по крайней мере, нейтральное начало. Разрушительные силы в людях являются результатом неудовлетворенных потребностей, а не каких-то врожденных пороков. И действительно, гуманизм родился на фоне материального благополучия итальянской знати и богемы (художников, писателей), когда их физиологические потребности были удовлетворены, люди чувствовали себя в безопасности. Тогда и возникло стремление к главному содержанию гуманизма (по Маслоу) - творческому преобразованию окружающего мира.
Очевидно, что учение Маслоу совпадает с мировоззрением великого русского писателя

Ни один из них не согласился с причинами такого раздражения, но каждый из них считал, что другой был неправ, и при каждой возможности они хотели это доказать. Анна потребовала бы, чтобы Вронский сконцентрировал всю свою жизнь на ней и поэтому завидовал. Он обвинил его во всем, что у него было о его положении. Он приписывал ему мучительное состояние ожидания, в котором он оказался в Москве, подвешенный между небом и землей, медлительность и нерешительность Алексея Александровича, его одиночество. Это была его вина, если они были в Москве, а не в стране.

19 века Федора Михайловича Достоевского. Я, как и Достоевский, не уверен в том, что после глобальной катастрофы человечество будет проповедовать идеалы гуманизма. Скорее всего, оно будет стремиться к выживанию.

Но в привычной жизни без глобальных потрясений ценности гуманизма нуждаются в пропаганде и защите. Например, права второго поколения из Всеобщей декларации прав человека 1948 года, закрепляющие за человеком право на духовное совершенствование. Многое, конечно, зависит в этом вопросе и от индивидуальных принципов каждого человека. Есть люди, которые на терпящем бедствие корабле спасают в первую очередь

Это была его вина, если она была отделена от своего сына. Даже те редкие моменты нежности, которые произошли между ними, не успокаивали ее: теперь в его любящих вспышках она увидела спокойствие, абсолютную безопасность, которой раньше не было, и это ее раздражало.

Анна обнаруживает у Вронского немного антипатии к нему; теперь она убеждена, что он больше не любит ее, что все закончено или должно закончиться. В его душе царит буря, и он чувствует себя в поворотный момент в своей жизни, который может иметь ужасные последствия. Он начинает думать о смерти как о единственном, кто способен разрешить все, разжечь любовь и спровоцировать в нем покаяние, эмоции и страдания. Несмотря на желание утешить ее и страх перед ужасной угрозой, которую Анна произносит в отчаянном тоне, Вронский решает пойти к своей матери, где есть и принцесса Сорокина.

женщин и детей, а потом спасаются сами. Это личности с большой буквы. Они не смогут спокойно жить, если поступят иначе.

Вывод: чтобы не потерять самоуважение надо в любой ситуации оставаться человеком.
“^ Семья более священна, чем государство”. Папа Пий XI

Эс с е №1

Семья – это малая группа, члены которой связаны брачными узами или родственными отношениями, общим бытом и взаимной ответственностью. Семья является ячейкой общества, а значит важной частью государства. Папа Пий XI считал, что это самое дорогое, что может быть у человека.

Анна воспринимается отвращением и ненавистью: она чувствует, что любит его и ненавидят в одно и то же время. Как автомат, он делает странный и запутанный визит в Кити и Долли, и решает отправиться на вокзал и сесть на поезд, чтобы поймать его в этом акте. Во время путешествия, в разгар путаницы и бесчисленных отвлекающих факторов, в безумном монологе, который критики назвали «внутренним монологом», Анна просматривает всю свою экзистенциальную жизнь. Когда она приходит на станцию, она поддается импульсу броситься под колеса грузового поезда и освободиться от всех и от себя.

Для возникновения с е мьи сущ е ствует два у с ловия – брак и родств о. Брак –

добровольный союз мужчины и женщины, созданный в установленном законом порядке, а родство – это совокупность людей, связанных общими предками или браком. Существует шесть функций семьи: репродуктивная, социально-статусная, хозяйственно- бытовая, эмоциональная, сексуальная, социализации детей и рекреационная. Она выполняет эти функции на протяжении жизненного цикла семьи – периода от её возникновения до прекращения функционирования.

Для нее, которая спросила себя: «Почему бы нам не погасить свечу, когда все, что мы видим, заставляет нас чувствовать себя в ужасе?», «В мгновение смерти» в мгновенной жизни явилась ей с великолепием всех ее прошлых радостей. Затем он раскаивается и делает невозможную и бесполезную попытку уйти, просит Господа прощения, и свет погаснет навсегда.

Но роман здесь не заканчивается! Существует восьмая партия - почти моральный эпилог, в котором, среди прочего, говорится о отчаянии Вронского, который, ожесточенный болью, но обогащенный новой внутренней силой, добровольная часть войны в Турции, готов умереть или возродиться в героической борьбе.

В жизненном цикле семьи выделяют четыре этапа: начальный (до рождения детей), стадия роста (в составе детей и супругов), выделение детей в самостоятельную семью и, наконец, распад семьи (после развода или смерти супруга).

Лично я считаю, что роль семьи невозможно переоценить, это, пожалуй, один из самых важных социальных институтов – устойчивых норм, регулирующих определённую сферу общественных отношений. С моей точки зрения семья важнее государства, так как формирует его. Как говорил известный французский писатель Виктор Гюго: “Семья – это кристалл общества”.

В романе Толстого не говорится о банальной прелюбодеянии или сентиментальной прихоти пассажира, но о сильном и безответственном взаимном притяжении между двумя совершенно разными существами. Этот транспорт трансформируется в подавляющую и фатальную страсть, не оставляя места для взятых обязательств, уже существующих привязанностей, заядлых привычек или социальных конвенций. Вронский - это аристократ, лишенный внутреннего и высокого социального положения, который любит военную жизнь и свой полк, который предпочитает лошадей и любит веселиться с веселыми маленькими женщинами: он никогда не принимал во внимание возможность брака, а не любящей семейной жизни.

Я – член полной нуклеарной двухкарьерной семьи. В моём понимании именно двухкарьерность семьи обеспечивает её эгалитарность. Это в свою очередь способствует развитию в семье демократических отношений. Такие отношения, на мой взгляд, являются самыми здоровыми, так как способствуют развитию самореализации, одной из важнейших семейных ценностей наравне с материальным благополучием и взаимоотношениями с другими людьми. Так это происходит и в моей семье.

Для меня есть только одно: ваша любовь. С другой стороны, Вронский начинает замечать, что Анна больше не то же самое для него: морально и физически она изменилась. Он смотрел на нее, как человек смотрит на цветок, который он выбрал, и теперь он увял, и трудно снова найти ту красоту, которую он поймал и испортил.

Для Анны Карениной это наводнение, которое разрушает плотину. Поскольку Вронский казался ей, в ее фатальном сиянии зубов и плеч, они больше не существуют для нее, хотя какое-то время она настаивает на уважении к ним, ни мирской алфавиту, ни кодексу моральных ценностей.

Очевидным примером значимости семьи в современном обществе является политика нашего государства по отношению к ней. Известно, что 2008 год был объявлен годом семьи. В последнее время в законах, связанных с семьёй были произведены многочисленные изменения и дополнения. На данный момент Россия увеличивает льготы и социальную поддержку семьям. Также разрабатывается социальная реклама, призванная уменьшить рост неполных семей и падение рождаемости.

Он в конце концов окажется под колесами поезда, жалуясь, закрывая черный учебный план его освобождения между платформой и другой станцией. А Алексей Александрович Каренин, муж предал? Для Анны это не человек, а министерская машина. Для Вронского он неловкий и, казалось бы, лишний персонаж! Анна вышла за него замуж без любви, не зная любви, и он очень загадочный и трудный человек, которого любят. Возможно, он никогда не любил Анну и не смотрел на душу своей жены и, конечно же, никогда не пытался вникнуть в тайну своих чувств.

Он планирует попросить развода после признания прелюбодеяния, чтобы ребенок не смог полностью остаться с матерью. Он перестает заботиться о ней и ее сыне, и без всякой снисходительности принимает все строгие меры, необходимые для защиты внешности и их приличия, а также для сохранения того, что остается от его чести. Он также организует себя самым удобным способом и самым страшным образом отомстить Анне: «Больше не его ревность терзала его, а желание, которое Анна не торжествовала, что она заплатила за свою вину».

Таким образом, семья – главная ценность общества. Без семьи государства не может существовать.
Эс с е №2

Человек как социальное существо от рождения и до смерти может гармонично развиваться только в обществе, среди других людей. Процесс социализации является основным индикатором становления индивида, однако деятельность в обществе требует от человека соблюдения установленных предписаний и сложившихся традиций. Нормам морали, элементарным правилам, необходимым для будущей жизни, можно обучиться лишь в семье. Для ребенка, не обладающего даже самыми примитивными знаниями, семья - самое священное, наделяющее первым социальным статусом, прививающее определенное поведение, постепенно наделяющее также и обязанностями, своеобразная модель “взрослого” мира. Семья - первичный социальный институт, без которого очень трудно адаптироваться и общаться с окружающими. Если рост и обучение осуществляется вне семейного круга, человеку приходится осваивать правила и ограничения общества самостоятельно, а отсутствие должного воспитания может негативно сказаться на личности.

Но когда - после рождения ребенка и послеродовой лихорадки - Анна вот-вот умрет и называет его к постели, чтобы попросить прощения, его одолевает странная эмоция и более высокое чувство жалости: с его унижением в щедрости Вронский, который пытается покончить жизнь самоубийством, выстрелив в револьвер с левой стороны груди, не касаясь его сердца. Затем он отказывается от почетного развода, предложенного ей, и уезжает с Вронским и ребенком в Италию, оставляя своего мужа наедине с сыном в их квартире.

Алексей Александрович, однако, не тот холодный и бесстрашный человек, которого все считают; напротив, он - разрушенный человек, который сильно страдает и который сталкивается с этой болью в одиночном отчаянии: Он знал, что люди ненавидели его и презирали его, потому что он был недоволен. Он знал, что, поскольку его сердце разорвано, все будут жестоки к нему. Он знал, что люди отгонят его, так как собаки готовы разорвать бедную собаку, кричащую от боли. Он знал, что единственной защитой против мужчин было скрытие его раны, и он пытался сделать это в течение двух дней, но теперь он больше не чувствовал силы, чтобы продлить неравную борьбу.

Государство по функциям в отношении к гражданам существенно отличается от семьи. Как совокупность режима власти и органов правления, оно осуществляет лишь контроль, создавая условия для жизни, не воспитывая личностных качеств.

Для отдельного индивида семья более значима, нежели государство. Я абсолютно согласна с утверждением “Семья более священна, чем государство”. Одним из подтверждений может являться тот факт, что исторически семья сложилась раньше любого государственного строя.

Во всем Петербурге не было ни одного человека, которому он мог бы доверять свои мучения, которые бы ему жалели, что он видел бы в нем не высшего чиновника, человека с высоким социальным положением, а просто человека, который он страдал. Следует отметить, что в первоначальном плане романа Каренин должен был стать трагическим героем в центре повествования, в то время как Анна должна была представлять негативный характер. Затем, в руках Толстого, ситуация перевернулась вверх дном с облагороженной Анной, а Каренин превратился в тусклого серого бюрократа.

Современ н ая жизнь и з обилует примерами. Самый яркий касается беспр и зорных

детей. Им, воспитанным в детском доме, следующим законам улицы, выбиться “в люди”

гораздо сложнее, чем ребенку из благополучной семьи.

Если проводить параллели, семью можно назвать матерью, а государство - работодателем. Мать воспитывает, обучает, а работодатель создает условия для труда и следит за выполнением работы. И мать также дороже работодателя, как семья ценнее государства.
«Создает человека природа, но развивает и образует его общество» (В.Г. Белинский).

Таким образом, эта всеохватывающая любовь кажется ошибкой. Кино и телевидение любили Анну Каренину. Вспомним: Любовь режиссера Эдмунда Гулдинга с Греттой Гарбо и фильмами Анны Карениной от Кларенса Брауна с Греттой Гарбо, Жюльеном Дювивье с Вивьей Ли и Бернардом Роузом с Софи Марсо.

Анна Каренина представляет собой вину в качестве препятствия или, скорее, как непреодолимый барьер для достижения счастья. Вот почему Анна и Вронский не могут быть счастливы вместе. Перед встречей с Вронским Анна была спокойной и счастливой женщиной, которая давала уверенность и мир всем, кто к ней приближался; она думала, что она доволен своей судьбой: ее жизнь прошла спокойно в домашнем и мирском уходе, у нее был сын, которого она любила, муж, которого она уважала, и она больше ничего не просила.

Эс с е №1

Человек - это существо биологическое и социальное. Всю свою жизнь он проходит процесс социализации - приобщению к традиционным ценностям, устоям окружающего мира. Этот процесс ограничен двумя полюсами: рождением и смертью. С раннего детства человека окружают первичные агенты социализации: семья, детский сад, школа. Формирование характера и мировоззрений - вот главные задачи первичных агентов. Вторичные агенты социализации, такие как вузы, профессиональные учреждения,

рабочее место, формируют картину огромного окружающего мира и места человека в нем. Благодаря агентам социализации человек становится личностью, проявляет свои индивидуальные особенности и способности во взаимодействии с людьми. Человек может определить кто он, сравнивая себя с другими людьми, прислушиваясь к мнению других. По теории Маслоу существует пирамида человеческих потребностей.

Фундаментом пирамиды является биологические потребности (жажда, голод, сон, продолжение рода); в середине пирамиды находятся социальные потребности (труд, самореализация); и самыми верхними являются духовные потребности (познание, мировоззрение). Все потребности тесно связаны между собой. Человек не может жить без еды, воды, и воздуха, потом же он не может жить без общения с другими людьми. Истории известны факты о том, что без общения с людьми человек сходит с ума, а не
развивая свои интеллектуальные способности, он перестает быть личностью и живет на природном уровне, удовлетворяя биологические потребности.

Таким образом, фундаментальной основой человека является его биологическая сущность, а стержневой основой - социальная. Я полностью согласна с мнением известного литератора В.Г. Белинского о том, что «создает человека природа, но развивает и образует его общество».
Эс с е №2

Человек это высшая ступень развития живых организмов на земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, но важнейшей его характеристикой является биосоциальная сущность.

Белинский В.Г. в своем выражении очень точно и ёмко охарактеризован двойственную природу человека. Во-первых, человек есть порождение природы, является цепью эволюции, таким же организмом, как и всё, что нас окружает. По биологическим признакам человек ничем не отличается от животного. Во-вторых, он есть порождение общества. Этот момент более сложен. Ясно только то, что благодаря общественному развитию человек стал человеком. Человек без общества ничто, недаром в древности изгнание из общества являлось самим страшным наказанием.

Очень много в современном мире примеров синдрома «маугли», когда воспитание ребенок получил от животного, и поэтому ведет себя как он, а не как человек, что говорит лишь о том, что социальное в человеке не заложено генетически, а дается обществом. Так же подтверждает это и роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Без знаний, которые накопило общество, Робинзону Крузо было бы тяжело выжить. А может и невозможно.

Он старался повторить, познать всё то, что было создано в обществе.

Подводя итог, хотелось бы отметить, что человек и общество понятия неразделимые. Именно благодаря обществу человек как существо биологическое смог стать человеком, таким, какой он есть. Тело человеку дает природа, а разум и душу - общество.
Эс с е №3

Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим, закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного, если бы эти инстинкты, дарованные природой, составляли бы его глубинную первооснову и определяли все его существование.

Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество. Под обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы (совокупности естественных условий существования человека) часть мира. Утвердившиеся моральные нормы и правила поведения, культурные достижения, политико-правовые особенности, социально-экономические отношения - всё это разнообразные составляющие общества в целом.

Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или иного общества). Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав, отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения.

С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г. Белинского два этих понятия - «общество» и «природа» - выступают как диаметральные противоположности.
Мне не представляется это правильным. Человек, общество и природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга. Известно, что, с одной стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его темп и, в конечном счете, определяют ментальность народа (как совокупность общественных ценностей, установок, готовности действовать или мыслить определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное воздействие человеческого общества на экологическую обстановку.

Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности складывания и формирования человека как личности. Причем второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире во многом опосредовано.
«Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)

Я думаю, что автор хотел указать значение игровой деятельности в жизни человека, отметить, что игра в жизни человека занимает важное место. В процессе игровой деятельности человек может овладеть новыми знаниями. И я с этим совершенно согласна.

Мудреца м и не рождаются, мудрецами становятся в ходе активной деятель н ости.

Известно, что деятельность - это специфически человеческая форма взаимодействия с окружающим миром. Любой из нас - и мудрец, и шалун - в процессе деятельности познает мир, создает необходимые для собственного существования условия, духовные продукты, а также формирует самого себя (свою волю, характер, способности). Таким образом, шалун через характерную для него активную деятельность познает мир и делает соответствующие выводы для себя. Шалит, значит, играет.

Мне понравились слова немецкого поэта и философа Ф. Шиллера: «Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет». Действительно, игры сопровождают человека, на протяжении всей истории развития человеческого общества. Играя, маленький мальчик разбил стекло, теперь он знает, что стекло хрупкое. В ходе игровой деятельности ребенок не только познает мир, но и учится трудовым навыкам. Так моя сестренка очень любит плескаться в тазике и стирать белье вместе с мамой и позже ей это поможет в жизни. В ходе игры человек учится общаться. Так, играя в «дочки - матери», дети усваивают социальные роли матери и ребенка. И главное - в игре всегда присутствует творчество как создание чего-

то нового (ведь скучно повторять дважды одну игру), а творческая деятельность есть высшее проявление человеческой сущности.

Таким образом, я считаю, нельзя наказывать за игры ребенка, а надо поддерживать детей, трудиться вместе с ними, играть вместе, познавать окружающее и тогда они станут мудрецами

Все пары, вступающие в брак, мечтают создать крепкую семью, в которой будут царить любовь, гармония и единство. Но на практике это удается далеко не всем. В этой статье вы найдете практические советы, как сделать ваш брак крепким и гармоничным.

Приоритеты

Если вы хотите, чтобы ваш брак был счастливым, правильно расставьте приоритеты. Это значит, что потребности семьи важнее всего остального. Работа, имущество, друзья, другие родственники и даже вы сами – все это должно остаться на втором месте. Один психолог рассказывает, что на его лекции приходят люди, которые больше думают о карьере, чем о семье. Они хотят быстрого решения семейных проблем, чтобы больше не возвращаться к этой проблеме, и вновь заняться карьерой.

Выделите время, и поразмышляйте, как вы могли бы изменить свои приоритеты в пользу семьи? Подумайте, какие дела занимают у вас время, которое можно было бы уделить семье? Обсудите это с членами семьи и примите меры.

Храните верность своему спутнику жизни

Не допускайте даже мысли о разводе. Когда возникают проблемы, решайте их, а не пользуйтесь предлогом, чтобы разбежаться. Такая обоюдная преданность вселит уверенность, и каждый будет знать, что ни смотря, ни на что, его не бросят.

Это важно, потому что верность является таким стержнем отношений мужчины и женщины. Бывают моменты в жизни, когда кажется, что из-за клятвы верности, супруги как будто попались в ловушку. И обещание «пока смерть не разлучит нас», превращается в один из пунктов делового соглашения, которую хочется обойти. Юридически брак может и не распадается, но вместо того, чтобы решать проблемы, супруги отмалчиваются и почти не общаются.

Чтобы укрепить верность, достаточно сделать незначительные вещи. Напишите супругу открытку с теплыми словами, отправьте смс сообщение, поместите его фото на рабочем столе.

Чувство локтя

Вступив в брак, забудьте такие слова, как «я», «мое», «у меня». А используйте «мы», «наше», «у нас». Супруги должны ощущать, что после вступления в брак, вы стали одной плотью. Если вы не чувствуете себя частью одной команды, то даже маленькая трудность может превратить вас во врагов. Когда произошла проблема – решайте ее вместе, вместо того, чтобы упрекать и обвинять друг друга.

Уважайте друг друга

Разногласий не избежать даже в счастливом браке. Но если вы уважаете, друг друга, при решении проблем, вы не будете оскорблять друг друга. Старайтесь говорить «я чувствую» вместо, «ты всегда».

Уравновешенность

Относитесь уравновешенно к ошибкам друг друга. Не придирайтесь друг к другу по мелочам, но и не попустительствуйте (это особенно касается детей). Не ожидайте совершенства друг от друга. Постоянные придирки не укрепят ваш брак.

Умейте прощать

Не стоит вести «записи в голове» по поводу ошибок друг друга. Если вы простили, не надо постоянно это напоминать. К примеру, фразы «ты вечно копаешься» или «ты никогда не слушаешься» могут причинять боль человеку.

Прощать важно, потому что обида будет накапливаться, наслаиваться и супруги могут забиться в эмоциональный угол, причем каждый в свой. И вы не сможете почувствовать боль друг друга. Такой брак без любви вас вряд ли устроит.

Попробуйте в такой ситуации вместе пересмотреть старые фотографии. Вспомните свои первые ощущения, когда вы только начали встречаться. Вспомните, за что вы полюбили своего партнера.

Все эти советы хороши на практике. Попробуйте их применить и вы сразу увидите изменение в лучшую сторону.